ଜୈତିଷ୍ୟଶାସ୍ତ୍ର ଓ ଵେଦ

ବେଦର ଷଷ୍ଠ ଭାଗ ହେଉଛି ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ର ହେଉଛନ୍ତି ପିତା ଏବଂ ମାତା ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସ ନୁହେଁ, ଏହା ଜଣଙ୍କୁ ସଚେତନ କରାଏ |

ଯେଉଁଠାରେ ବିଜ୍ଞାନ ଶେଷ ହୁଏ, ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ସେଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏହା ବେଦ ଅନୁଯାୟୀ ଏକ ବିଜ୍ଞାନ | ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର କେବଳ ଲୋକଙ୍କୁ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସ ଆଡକୁ ନେଇଯାଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଲୋକଙ୍କୁ ସଚେତନ କରାଏ |

ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ହେଉଛି ସମୟର ବିଜ୍ଞାନ, ଯେଉଁଥିରେ ଭବିଷ୍ୟତର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ସୂଚନା ଏହି ପାଞ୍ଚଟି ବିଷୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରି ଦିଆଯାଏ: ତିଥି, ବାର, ନକ୍ଷତ୍ର, ଯୋଗ ଏବଂ କର୍ମ | ଏହା  କୈାଣସି ଜାତି କିମ୍ବା ଧର୍ମକୁ ଚିହ୍ନି ନାହିଁ। ଏପରିକି ଭଗବାନ ମଧ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଵିନା କାମ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ବେଦର ୬ଟି ଅଂଶ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରୁ ଷଷ୍ଠ ଭାଗ ଜ୍ୟୋତିଷ ଶାସ୍ତ୍ର ଅଟେ | ଅତୀତରେ ଆମେ କ’ଣ କରିଥିଲୁ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନରେ ଆମେ କ’ଣ କରୁଛୁ ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି ଭବିଷ୍ୟତରେ ଫଳାଫଳ କ’ଣ ହୋଇପାରେ ସେ ବିଷୟରେ ଆମକୁ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଛି।

ସବୁକିଛି ଗ୍ରହ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ଏପରିକି ଋତୁ ମଧ୍ୟ| ଏହି କାରଣରୁ  ମଧ୍ୟ ଗଠିତ ହୁଏ | ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପୃଥିବୀଠାରୁ ଦୂରେଇ ଗଲେ, ଶୀତଳ ପାଗ ଆସିଲା ଏବଂ ନିକଟତର ହେଲା, ଉତ୍ତାପ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା |

ଆତ୍ମାର ରୂପରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉପସ୍ଥିତ, ପରିବାରରେ ତାଙ୍କର ପିତାଙ୍କର ସ୍ଥାନ ଅଛି | ସେହିଭଳି ଚନ୍ଦ୍ର ମନରେ ରୁହନ୍ତି, ପରିବାରରେ ଏହାର ମାତାର ସ୍ଥିତି ଅଛି | ତେଣୁ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ|ମାତା ପିତାଙ୍କ ସ୍ନେହ ଓ ଭଲପାଇବା ପାଉଛନ୍ତି ବୁଝନ୍ତୂ ଯେ ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି | ମଙ୍ଗଳ ହେଉଛି ଶରୀରର ଶକ୍ତି, ଯଦି ଶରୀରରେ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଶକ୍ତି ଥାଏ ତେବେ ଆପଣଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେବ | ଵୁଧ ଯେ ମୁଁ ଇର୍ଷାପରାୟଣ ନୁହେଁ, ତାଙ୍କର ବୁଧ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ସେ ବୁଧ ଦ୍ୱାରା ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି |

ସେହିଭଳି ଶୁକ୍ର ପରିବାରରେ ପତ୍ନୀ ଏବଂ ଶରୀରରେ ଶୁକ୍ରାଣୁ ଆକାରରେ ଉପସ୍ଥିତ | ଯେଉଁ ମାନଙ୍କର ଶୁକ୍ର ଦୁର୍ବଳ ତାଙ୍କର ସ୍ନାୟୁ ପ୍ରଣାଳୀ ଦୁର୍ବଳ, ସ୍ନାୟୁ ଦୁର୍ବଳ, ତାଙ୍କର ମେରୁଦଣ୍ଡ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଅଛି, ଯେଉଁ ମାନେ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସତ ମାର୍ଗ ରେ ଯାଆନ୍ତି ତାଙ୍କ ଉପରେ ଶନିଦେବ ଆଶୀର୍ବାଦ ଭାବନ୍ତୁ |ଏବଂ ସେ ସଦା ସମସ୍ତ ନ୍ୟାୟ ନିଷ୍ପତ୍ତି ରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରନ୍ତି ଓ ଉଚ୍ଚ କତୃପକ୍ଷ ଙ୍କ ସହାୟତା ମିଳିଥାଏ।